Πληθώρα θεμάτων της επικαιρότητας έθιξε στον “αέρα” του FOCUS FM και τον Στέφανο Δαμιανίδη ο Νομικός Κωνσταντίνος Βαθιώτης, με αποκορύφωμα φυσικά το τραγικό δυστύχημα στα Τέμπη και την προσέγγιση αυτού από τα ΜΜΕ της χώρας.
Ο κ. Βαθιώτης αρχικά ανέφερε:
Ο Δεσπότης Μόρφου Νεόφυτος για Τέμπη: ”Και να φωτίσει ο Θεός κι ανθρώπους στο ψευτορωμαίικο γιατί αυτό που συμβαίνει δεν είναι Ελλάδα είναι ψευτορωμαίικο είπε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός* και τώρα διαλύεται αλλά διαλύεται ένεκεν πολλών αμαρτιών και ημών και υμών και κλήρου και λαού…. οι σφαγιασθέντες από την αμέλεια των κρατούντων κυβερνήσεων και των νυν και των πρώην στην Ελλάδα”…
τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας
«Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν, οἱ Διδάσκαλοι ὡς ἐδογμάτισαν, ἡ Οἰκουμένη ὡς συμπεφώνηκεν, ἡ χάρις ὡς ἔλαμψεν, ἡ ἀλήθεια ὡς ἀποδέδεικται, τὸ ψεῦδος ὡς ἀπελήλαται, ἡ σοφία ὡς ἐπαρρησιάσατο, ὁ Χριστὸς ὡς ἑβράβευσεν, οὕτω φρονοῦμεν, οὕτω λαλοῦμεν, οὕτω κηρύσσομεν Χριστόν τὸν ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν καὶ τοὺς Αὐτοῦ Ἁγίους ἐν λόγοις τιμῶντες, ἐν συγγραφαῖς, ἐν νοήμασιν, ἐν θυσίαις, ἐν ναοῖς, ἐν εἰκονίσμασι… Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τὴν Οἰκουμένην ἐστήριξεν»…
Επιβάτες………Είναι επίθεση κατά πλήθους…είναι κανονικό τρομοκρατικό χτύπημα…ασύμμετρη απειλή σε δρομολόγιο ρουτίνας .. Μπήκαν στο τρένο και δεν κατέβηκαν ποτέ, εξαφανίστηκαν. Οι μάγοι της πολιτικής, οι πολιτικοί Κόπερφιλντ τους εξαφάνισαν….Από κάποιους ανθρώπους δεν έμεινε τίποτα προς ταυτοποίηση ούτε ένα δα μικρό ίχνος.. εξαύλωση..
Το Κράτος φυλάξει καὶ σώσει πάντας ἠμᾶς,… το Κράτος οἰκτειρήσαι ἡμᾶς καὶ εὐλογήσαι ἡμᾶς… αυτή ήταν η νέα αντίληψη του Ιερατείου επί κοβιντοκρατίας.
Μόνο το κράτος σώζει..το κράτος είναι το παν γι αυτό απαγόρευσαν Ανάσταση και Πάσχα, Επιτάφιο, Θεοφάνεια-αγιασμό υδάτων, Χαιρετισμούς, Ευαγγελισμού, λιτανείες σε γιορτές αγίων..
Η αμαρτία είναι ο μόνος πραγματικός φόβος και φοβερός φόβος,
γιατί «μια αμαρτία γεννά θάνατο»,
Τοῦ Δημητρίου Χατζηνικολάου, Ἀναπληρωτοῦ Καθηγητοῦ Οἰκονομικῶν τοῦ Παν/μίου Ἰωαννίνων
Ἐν ὄψει τῶν «ἐκλογῶν», τίθενται τά γνωστά ἐρωτήματα, ἄν πρέπῃ ἤ ὄχι νά συμμετάσχωμεν καί, ἄν ναί, τότε ποῖος εἶναι ὁ ὀλιγώτερον προδότης καί μισέλλην διά νά τόν ψηφίσωμεν; Οἱ πολιτικοί πού ἔχουν «κυβερνήσει» μέχρι τώρα, τοὐλάχιστον ἀπό τό 1974 καί ἐντεῦθεν ἔχουν ἀποδειχθῆ ΒΡΩΜΕΡΟΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ καί Μισέλληνες, ἐκτός τοῦ Ξενοφῶντος Ζολώτα, βεβαίως, ὁ ὁποῖος δέν ἦτο πολιτικός καί διετέλεσε δοτός Πρωθυπουργός διά τέσσαρας μόνον μῆνας (Νοέμβριος 1989 – Ἀπρίλιος 1990). Οἱ ὑπόλοιποι, ἄλλος ὀλιγώτερον καί ἄλλος περισσότερον, «ἠγωνίσθησαν» πῶς νά βλάψουν περισσότερον τόν τόπον καί πῶς νά ἐξαπατήσουν περισσότερον τόν Ἑλληνικόν λαόν!
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (1880-1956)
Κ.Σ.
Για την πνευματική ένδεια
Η πνευματική ένδεια ή συντριβή είναι ιδίωμα, που κατέχουν οι πιο άριστες διάνοιες, που είχε ποτέ του ο κόσμος. Είναι η αυτοσυνειδησία της μηδαμινότητας ενώπιον της μεγαλοσύνης του Θεού.
Κ.Σ.
Όλα όσα έχει πει, είναι θησαυρός ουράνιος. Όλα όσα έχει γράψει, είναι άφθαρτο, ουράνιο, αιώνιο χρυσάφι. Πράγματι, αν κάνετε μιαν επισκόπηση των μεγάλων Αγίων του Θεού, των μεγάλων συγγραφέων της Εκκλησίας του Χριστού, μετά τον Αγ. Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον ήλιο της Κωνσταντινουπόλεως, ο πλησιέστερός του είναι ο Αγ. Επίσκοπος Νικόλαος, ο Αγ. Δαμασκηνός, ο Γρηγόριος Παλαμάς και ελάχιστοι ακόμη.
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (1880-1956)
Κ.Σ.
Στα τέλη του 19ου αι. παρουσίασαν σε κάποιον επίσκοπο, της τότε μικρής Σερβίας, ένα αγόρι ( τον Νικόλαο Βελιμίροβιτς), για να τον στείλει στη Θεολογική Σχολή. Τι μπορεί να κάνει αυτό το αγόρι? Είπε ο δεσπότης κοιτάζοντάς το. Γιατί να στείλουμε στη Σχολή αυτό το αδύνατο παιδί? Δεν θα αντέξει εκεί, θα πεθάνει και άδικα θα ξοδέψουμε τα χρήματα. Βλέποντας όμως ο δεσπότης πόσο το παιδί διψούσε για γράμματα, αποφάσισε να το στείλει στη Θεολογία. Έτσι γίνονται αυτά: αυτό που στα μάτια των ανθρώπων φαντάζει μικρό, είναι μεγάλο μπροστά στο Θεό (Α’ Κορ. 1,27-28).
“Πάμε και όπου βγει” ακούστηκε να λέει στον ασύρματο ο μηχανοδηγός πριν ξεκινήσει τη φονική διαδρομή που μέχρι σήμερα έχει στοιχίσει τη ζωή σε 60 ανθρώπους, στο “ασφαλέστερο δίκτυο στην Ευρώπη”.
Πάμε και όπου βγει….
Μία φράση που περιγράφει τη κατάσταση που επικρατεί στη χώρα μας -αλλά και γενικά στη “δημοκρατική” Ευρώπη τα τελευταία χρόνια.
Ο 20χρονος φοιτητής που σπουδάζει μηχανικός του Εμπορικού Μηχανικού ο Μιχάλης Κλάψης από τους Λειψούς μιλώντας στην εκπομπή «T-Live» της Τ. Στεφανίδου σήμερα απέδωσε στον Άγιο Λουκά Συμφερουπόλεως τον Ιατρό και στην εικόνα του που έχει πάντα μαζί του τη σωτηρία του στο μακελειό στα Τέμπη αλλά και ότι τον αξίωσε να βοηθήσει και να διασώσει συνανθρώπους του μεταξύ αυτών και ένα μωρό. Όλο αυτό που έκανα το έκανα χάρις σε αυτόν δήλωσε ”….την δύναμη που πήρα για να τα κάνω όλα αυτά, πιστεύω πως μου την έδωσε ο προστάτης μου ο άγιος ο Λουκάς ο ιατρός γιατί πάντα κουβαλάω μαζί μου την εικόνα του.”
Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης ”Θα γίνει μεγάλο τράνταγμα”. «Νιώσαμε τρία δυνατά τραντάγματα…Όταν έγινε η σύγκρουση ένιωσα τρία δυνατά τραντάγματα.» δηλώνει ο νεαρός φοιτητής Μιχάλης Κλάψης..Αυτό είναι το τράνταγμα ή άλλο περιμένουμε;
«..Είθε να μην επιτρέψη ο Θεός να έρθουν δύσκολες μέρες, αλλά αν έρθουν, με έναν μικρό σεισμό, με ένα τράνταγμα, θα σωριάσουν ολόκληρες αδελφότητες, ολόκληρα μοναστήρια, γιατί ο καθένας θα πάη να σώση τον εαυτό του και θα τραβήξη την πορεία του.
Χρωστάμε την μετάνοια μας, στις ψυχές που έφυγαν στα Τέμπη και στις οικογένειες που δοκιμάζονται - Ειδάλλως τίποτα δεν πρόκειται να αλλάξει
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Μια ασύλληπτη εθνική τραγωδία, όπως αυτή που συνέβη στα Τέμπη θα έπρεπε να μετατραπεί σε ένα γερό ταρακούνημα για ολόκληρο τον ελληνικό λαό, που τα τελευταία χρόνια βρισκόταν σε λήθαργο και σε αφασία.
Όσο κι αν προσπαθούν να αποδώσουν τα πάντα στην ατομική ευθύνη, είναι τόσο ελλειμματική κοινωνία που έχουν φτιάξει ώστε κανείς δεν τους πιστεύει.
Γράφει ο Νίκος Μπουρλάκης
Η τραγωδία στα Τέμπη μας οδήγησε και πάλι σε περισυλλογή, αν και είναι τόσο παράλογο να γίνεται μια συσπείρωση μόνο μετά από θλιβερά γεγονότα και καταστροφές.
Τα άψυχα κορμιά στα Τέμπη, οι ψυχές που φτερούγισαν ψηλά στον ουρανό και βύθισαν στο πένθος όλη τη χώρα, αφήνοντας νέα αναπάντητα ερωτήματα σχετικά με το τι θέλουμε πραγματικά να διεκδικήσουμε στη ζωή μας.
Ὁμιλία του στήν Ἱ. Μονή Ἁγίου Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχου
στήν περιοχή τοῦ Ἁγίου Στεφάνου Ἀττικῆς, Κυριακή 29 Ίανουαρίου 2023
Περπατοῦσα λίγο πιό κάτω ἀπό τό Ναό τοῦ Μυροβλήτη, τοῦ Πολιούχου τῆς Θεσσαλονίκης Ἁγίου Δημητρίου, τό ἀπόγευμα τῆς 28ης Δεκεμβρίου 2022, ὅταν ἤχησε τό τηλέφωνο καί εἶδα σχηματισμένο τόν ἀριθμό τοῦ π. Βασιλείου Κοκολάκη. Μοῦ μετέφερε τήν πρόσκληση τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν, προκειμένου, σήμερα, νά εἴμαστε ἐδῶ, γιά νά τιμήσουμε ἀπό κοινοῦ τούς Τρεῖς Μεγίστους Φωστῆρες τῆς Τρισηλίου Θεότητος, ἰδιαιτέρως δέ τόν Προστάτη Ἅγιο τῆς Ἑστίας, τόν μέγιστο θεολόγο, Γρηγόριο.
Δεν σώζεσαι από τύχη... Πραγματική Ιστορία
Αγαπητοί μου φίλοι και εν Χριστώ αδελφοί, με αφορμή το σιδηροδρομικό δυστύχημα στα Τέμπη, γράφω το ακόλουθο άρθρο:
Σε πολλά δυστυχήματα, ακούμε παράδοξα πράγματα- πώς, δηλαδή, κάποιοι σώθηκαν...
Σ' αυτό το τελευταίο δυστύχημα, για παράδειγμα, μία 22χρονη φοιτήτρια από τη Βέροια, η οποία ήρθε από το Λονδίνο στην Αθήνα και επιβιβάστηκε στο τραίνο για Θεσσαλονίκη, έκλεισε θέση στο βαγόνι "2".
Ποιοι λοιπόν, είναι υπεύθυνοι, εκτός από τα “μαύρα πρόβατα”, που κατασκευάστηκαν ως τέτοιοι;
Σήμερα ολόκληρη η Ελλάδα θρηνεί τον άγνωστο, μέχρις ακόμη και τώρα, αριθμό των άδικων και φρικτών θανάτων, μεταξύ των οποίων και πολλών νέων παιδιών. Και μέσα σε αυτή την απελπιστική ατμόσφαιρα τα συστημικά κανάλια μας βομβαρδίζουν με ιστορίες για αγρίους, που εξυπακούεται ότι δεν γίνονται πιστευτές ούτε από πεντάχρονα παιδια.
Της Μαρίας Νεγρεπόντη-Δελιβάνη, πρώην Πρύτανης ΠΑΜΑΚ
Αφορούν τα δήθεν αίτια του άγριου αυτού δυστυχήματος. Ειδικότερα, μέσα από πολλές, και συχνά αντιμαχόμενες μεταξύ τους πληροφορίες, ανακοινώθηκε από τα συστημικά κανάλια (άκουσον-άκουσον) ότι υπαίτιος του δράματος είναι ο σταθμάρχης Λάρισας, που σύρθηκε στην Αστυνομία, και αύριο θα οδηγηθεί στον εισαγγελέα, και που… «ομολόγησε» την ενοχή του την οποία και απέδωσε σε «κακή στιγμή».
Το σαβουάρ βιβρ της θεατρινίστικης διαχείρισης των συμφορών και η ανάποδη ανάγνωση του φρικτού διαγγέλματος της μητσοτακικής μαριονέτας
Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, Καθηγητής Ποινικού Δικαίου – Δικηγόρος Αθηνών
Τις πρώτες γραπτές μαρτυρίες για την αγιότητα του παπα-Νικόλα τις έχουμε από τον σύγχρονό του Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη. Ο Παπαδιαμάντης ήταν ψάλτης του, στο Εκκλησάκι του Αγίου Ελισσαίου, κοντά στο Μοναστηράκι της Αθήνας. Έψαλλε στους εσπερινούς και τους όρθρους, στις λειτουργίες και τις ολονυκτίες, που τελούσε με κατάνυξη, αλλά και μεγαλοπρέπεια ο παπα-Νικόλας.
