Όταν τον ρώτησα, πολλές φορές, αν, σε ενδεχόμενο πόλεμο μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας, θα πάθουμε μεγάλη ζημιά, μου έλεγε: «Εμείς, έχουμε τον Τριαδικό Θεό• δε φοβόμαστε τίποτα». Έλεγε, όμως, χαρακτηριστικά, ότι, όπως όταν κάτση ένα κουνούπι να σε τσιμπήση, αν θες να το σκοτώσης, τ’ αφήνεις να ρουφήξη λίγο αίμα, να πάρη την πρώτη ρουφηξιά, να γλυκαθεί, οπότε μετά το σκοτώνης πολύ εύκολα, γιατί έχει ναρκωθεί, έτσι θα την πάθουν οι Τούρκοι…
Η Παγκόσμια Τράπεζα παρουσιάζει έναν νέο οδηγό για την ανάπτυξη ψηφιακών πορτοφολιών ταυτότητας σε εθνικό επίπεδο. Ένα σύστημα που μπορεί να συνδέει προσωπικά δεδομένα, τραπεζικές υπηρεσίες, πιστοποιητικά υγείας και ψηφιακά έγγραφα.
«Όταν ύψωνε τα χέρια του για να παρακαλέσει για κάτι τον Θεό, άρχιζε να τον παρακαλεί προσευχόμενος και φωνάζοντας, ‘Θεέ μου!’ λες και ξεκοβόταν η καρδιά του εκείνη την ώρα, και θαρρείς πως έπιανε τον Χριστό από τα πόδια και δεν τον άφηνε, εάν δεν του έκανε το αίτημά του.
Στα παιδιά δίδασκε τη νοερά προσευχή, το «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με» και όταν καμμιά φορά έσφαλαν τους μάθαινε να λένε το «ήμαρτον Θεέ μου».
«Η ζωή του ανθρώπου δεν εξαρτάται από την αφθονία των υπαρχόντων του.» (Λουκάς 12:15)
Αδικημένος, πικραμένος, κατατρεγμένος, πάμφτωχος. Ο Άγιος Νεκτάριος, αυτό το σπάνιο μαργαριτάρι στο αιώνιο στέμμα της Ορθοδοξίας, είναι η απάντηση ότι το θυσιαστικό πνεύμα των Αγίων δεν είναι μια θεωρητική ηθικολογία, αλλά ένας βίος που διαχρονικά στάζει αίμα.
Με μια κίνηση που όχι μόνο ευνοεί τα σχέδια της Άγκυρας αλλά συνιστά και μείζονα εθνική ήττα, η Γαλλία ενημέρωσε εγγράφως την Τουρκία για το GSI -κάτι που παραδέχθηκε εμμέσως πλην σαφώς διά του εκπροσώπου της, με τρόπο θλιβερό, η ελληνική κυβέρνηση-, ανοίγοντας τον δρόμο ώστε να κλειδώσει το παράνομο τουρκολιβυκό μνημόνιο στην Ανατολική Μεσόγειο.
Ο άνθρωπος που δεν γνωρίζει τον εαυτόν του, είναι αλαζόνας, κορδώνεται, συμπεριφέρεται άσχημα και ασεβεί απέναντι στον Θεό.
Ἀθήνα 1893 .
Διωκόμενος.Περιπλανώμενος. Ἄσιτος. Κατασυκοφαντημένος. Ἄστεγος. Ὑπῆρχε μεγάλη ἀνεργία στήν Ἀθήνα τότε. Ἡ πολυπληθής ἐργατική τάξη τῆς ἀνέχειας καί τῆς βιοπάλης ζοῦσε σέ χαμόσπιτα, σέ καλύβες καί παράγκες γύρω ἀπό τό Γκαζοχώρι. Ὅσοι δέν ἔβρισκαν δουλειά, κατέληγαν ζητιάνοι στούς δρόμους τῆς πρωτεύουσας, ἐνῶ τά ἀνήλικα παιδιά ἦταν σκλάβοι σέ σπίτια ἤ μαγαζιά γιά ἕνα κομμάτι ψωμί.
Διονύσης Αντωνέλλος
Μια ακραία δημογραφική προσομοίωση παρουσιάζει ένα μέλλον στο οποίο η Ελλάδα θα μπορούσε να περιοριστεί σε περίπου 700.000 κατοίκους, την ώρα που η Αίγυπτος θα πλησίαζε τα 500 εκατομμύρια. Το υποθετικό αυτό σενάριο αναδεικνύει πόσο σημαντικός μπορεί να γίνει ο πληθυσμιακός παράγοντας για τις γεωπολιτικές ισορροπίες στην Ανατολική Μεσόγειο.
Η Κίνα παρουσιάζεται ως η νέα παγκόσμια υπερδύναμη και ως πρότυπο τεχνολογικής προόδου. Τι συμβαίνει, όμως, με τις ατομικές ελευθερίες πίσω από τις εντυπωσιακές υποδομές και τις έξυπνες πόλεις;
Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου κατὰ τὴν ἀρχιερατικὴ θεία Λειτουργία τῆς ἑορτῆς τῆς Συνάξεως τῶν Ἀρχαγγέλων Μιχαὴλ καὶ Γαβριήλ, ποὺ τελέσθηκε στὸν ἱερὸ ναὸ Ἁγίου Αὐξιβίου Α΄ Ἐπισκόπου Σόλων τῆς κοινότητος Ἀστρομερίτου, τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (08.11.2022).
Εκπομπή με τον π. Αρσένιο Βλιαγκόφτη [Κυριακή, 8 Νοεμβρίου 2026]
Ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα της Δωδεκανήσου με πανελλήνια και πανορθόδοξη ακτινοβολία είναι η Μονή του Ταξιάρχη Μιχαήλ του Πανορμίτη στη Σύμη. Η ονομασία του όρμου Πάνορμος, στην οποία οφείλει το όνομά του το μοναστήρι, έχει αρχαία προέλευση.
