Θεοσεβούμενοι και αθεόφοβοι
Του Δημητρίου Λυκούδη, θεολόγου
Ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος, στο περίφημο έργο του «Ασκητικά», οριοθετεί πνευματικά την έννοια του φόβου εντός του λειτουργικού χώρου της ορθοπραξίας και λέγει: «Αγάπης δε έργον είναι και το να παρακινώμεν αλλήλους εις τον φόβον του Θεού» (σελ. 131).
ΛΑΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Μια πλειάδα Αγίων και Μαρτύρων της αρχαίας Εκκλησίας ανάδειξε το ρωμαϊκό στράτευμα. Μάλιστα οι περισσότεροι από αυτούς κατέχουν τον ύπατο τίτλο του Μεγαλομάρτυρα, διότι ως στρατιωτικοί, επέδειξαν μεγάλη ανδρεία και καρτερικότητα στα ανείπωτα μαρτύρια, που υπέστησαν από τους ειδωλολάτρες για την πίστη τους στο Χριστό. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Ανδρέας ο Στρατηλάτης και οι συν αυτώ 2593 μάρτυρες στρατιώτες.
Ο ρόλος που έχουν οι αλγόριθμοι στο τι βλέπουν τα παιδιά στο διαδίκτυο και γιατί αυτό μπορεί να οδηγήσει σε απροσδόκητη τροπή - Η προσέγγιση γονέων και κηδεμόνων για έναν εποικοδομητικό διάλογο
Πατέρες καὶ δάσκαλοι, σκέφτομαι:
«Τί εἶναι Κόλαση;»
Η ευρωπαϊκή γεωργία πιέζεται από το αυξημένο κόστος παραγωγής, την ξηρασία, τη γραφειοκρατία και τον ανταγωνισμό των εισαγωγών. Την ίδια ώρα, η συζήτηση για το κρέας εργαστηρίου —προϊόν που προέρχεται από κυτταρικές καλλιέργειες— φουντώνει.
Νόμιζα ό,τι αισθάνομαι για τους άλλους θετικό, αισθάνονται το ίδιο κι αυτοί για μένα.
Νόμιζα ότι μπορώ ν’ ανοίξω την καρδιά μου με ειλικρίνεια και να εισπράξω αποδοχή.
Νόμιζα ότι οι ανθρώπινες σχέσεις είν’ εύκολες και ότι ο άνθρωπος είναι αυτό που δείχνει.
(ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ)
Εν Θεσσαλονίκη τη 16η Αυγούστου 2026
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου – συγγραφέως
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η ενδεκάτη Κυριακή του Ματθαίου και το μεν Αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε Ευαγγελικό, μια περικοπή από το 17ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου.
Παρακινώ όλους και τον άνδρα και την γυναίκα,
και τον ηλικιωμένο και τον νέο, και τον κάτοικο της πόλεως και τον αγρότη,
Απόφαση σταθμός στη Γαλλία, αλλάζει όλο τον σχεδιασμό της Κομισιόν
Η προσπάθεια της Γαλλίας να καταστεί η πρώτη χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης που θεσπίζει «ψηφιακό όριο ενηλικίωσης» ξεκίνησε δυναμικά, αλλά προσέκρουσε σε ανώτατο δικαστικό ανάχωμα.
Τὶ μοι κεφαλῆς ἡ τομή, Μύρων λέγει.
Πρὸς τὸ στέφειν μέλλον με πάντιμον στέφος;
Ἑβδομάτῃ δεκάτῃ Μύρωνα τάμε ξίφος ὀξύ.
«Φεύγει πανικόβλητος ὁ ἄδικος καὶ ἀσεβὴς χωρὶς νὰ τὸν καταδιώκει κανένας».
(Παρ. κη΄1)
Ο Άντονι Φάουτσι έγινε το πιο αναγνωρίσιμο πρόσωπο της πανδημίας στις ΗΠΑ. Όμως emails, ημερολόγια και δημόσιες αντιφάσεις έχουν προκαλέσει σοβαρά ερωτήματα για όσα γνώριζαν οι αρμόδιοι, όσα δήλωναν δημόσια και τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίστηκαν οι αντίθετες απόψεις.
Ἐν σινδόνι ζῶν ἐξεμάξω σὴν θέαν,
Ὁ νεκρὸς εἰσδὺς ἔσχατον τὴν σινδόνα.
Εἰς τὸ Κεράμιον.
Ἀχειρότευκτον χειρότευκτος σὸν τύπον.
Φέρει κέραμος παντοτεῦκτα Χριστέ μου.
Επιμέλεια έρευνας: πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου
Η διδασκαλία της Εκκλησίας, σύμφωνα με την οποία οι εικόνες αποτελούν ένα αδιάσπαστο στοιχείο του Χριστιανικού Ευαγγελίου, αμέσως με την έναρξή του εκφράζεται επίσης στην παράδοση, η οποία βεβαιώνει ότι η πρώτη εικόνα του Χριστού εμφανίσθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής Του στη γη. Στη Δύση, αυτή η εικόνα εκαλείτο «το Άγιο Μανδήλιο», ενώ στην Ανατολή καλείται «Αχειροποίητος», η εικόνα που δεν έγινε από χέρι ανθρώπου.
Ὁ Θεὸς παραγγέλνει στοὺς ἀνθρώπους: «Κανεὶς ἀπὸ σᾶς ἂς μὴ διατηρεῖ στὴν καρδιά του κακία γιὰ τὸν ἀδελφό του» (Ζαχ. ζ´ 10) καὶ «κανεὶς ἂς μὴν συλλογίζεται τὴν κακία τοῦ ἄλλου» (Ζαχ. η´ 17). Δὲν λέει μόνο, συγχώρεσε τὸ κακὸ τοῦ ἄλλου, ἀλλὰ μὴν τὸ ἔχεις οὔτε στὴ σκέψη σου, μὴ τὸ συλλογίζεσαι, ἄφησε ὅλη τὴν ὀργή, ἐξαφάνισε τὴν πληγή.
Ακόμα και αν όλες οι λέξεις του κόσμου έχαναν τη σημασία τους, ένα βλέμμα της Κυρίας Θεοτόκου από κάποιο μοσχολιβανισμένο εικόνισμα θα έφτανε για να ξαναβρείς την έννοια της αγάπης. Και από αυτήν την έννοια θα ξεπηδούσαν ξανά όλες οι άλλες σημασίες.
Κορυφώθηκαν οι εκδηλώσεις για τον Δεκαπενταύγουστο, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας
Χιλιάδες πιστοί από κάθε γωνιά της Ελλάδας αλλά και από το εξωτερικό κατέκλυσαν ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου την Παναγία Σουμελά στις πλαγιές του Βερμίου, όπου κορυφώθηκαν οι εορταστικές εκδηλώσεις για τη μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας.
