(ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ)
Εν Θεσσαλονίκη τη 16η Αυγούστου 2026
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου – συγγραφέως
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η ενδεκάτη Κυριακή του Ματθαίου και το μεν Αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε Ευαγγελικό, μια περικοπή από το 17ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου.
Παρακινώ όλους και τον άνδρα και την γυναίκα,
και τον ηλικιωμένο και τον νέο, και τον κάτοικο της πόλεως και τον αγρότη,
Απόφαση σταθμός στη Γαλλία, αλλάζει όλο τον σχεδιασμό της Κομισιόν
Η προσπάθεια της Γαλλίας να καταστεί η πρώτη χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης που θεσπίζει «ψηφιακό όριο ενηλικίωσης» ξεκίνησε δυναμικά, αλλά προσέκρουσε σε ανώτατο δικαστικό ανάχωμα.
Τὶ μοι κεφαλῆς ἡ τομή, Μύρων λέγει.
Πρὸς τὸ στέφειν μέλλον με πάντιμον στέφος;
Ἑβδομάτῃ δεκάτῃ Μύρωνα τάμε ξίφος ὀξύ.
«Φεύγει πανικόβλητος ὁ ἄδικος καὶ ἀσεβὴς χωρὶς νὰ τὸν καταδιώκει κανένας».
(Παρ. κη΄1)
Ο Άντονι Φάουτσι έγινε το πιο αναγνωρίσιμο πρόσωπο της πανδημίας στις ΗΠΑ. Όμως emails, ημερολόγια και δημόσιες αντιφάσεις έχουν προκαλέσει σοβαρά ερωτήματα για όσα γνώριζαν οι αρμόδιοι, όσα δήλωναν δημόσια και τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίστηκαν οι αντίθετες απόψεις.
Ἐν σινδόνι ζῶν ἐξεμάξω σὴν θέαν,
Ὁ νεκρὸς εἰσδὺς ἔσχατον τὴν σινδόνα.
Εἰς τὸ Κεράμιον.
Ἀχειρότευκτον χειρότευκτος σὸν τύπον.
Φέρει κέραμος παντοτεῦκτα Χριστέ μου.
Επιμέλεια έρευνας: πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου
Η διδασκαλία της Εκκλησίας, σύμφωνα με την οποία οι εικόνες αποτελούν ένα αδιάσπαστο στοιχείο του Χριστιανικού Ευαγγελίου, αμέσως με την έναρξή του εκφράζεται επίσης στην παράδοση, η οποία βεβαιώνει ότι η πρώτη εικόνα του Χριστού εμφανίσθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής Του στη γη. Στη Δύση, αυτή η εικόνα εκαλείτο «το Άγιο Μανδήλιο», ενώ στην Ανατολή καλείται «Αχειροποίητος», η εικόνα που δεν έγινε από χέρι ανθρώπου.
Ὁ Θεὸς παραγγέλνει στοὺς ἀνθρώπους: «Κανεὶς ἀπὸ σᾶς ἂς μὴ διατηρεῖ στὴν καρδιά του κακία γιὰ τὸν ἀδελφό του» (Ζαχ. ζ´ 10) καὶ «κανεὶς ἂς μὴν συλλογίζεται τὴν κακία τοῦ ἄλλου» (Ζαχ. η´ 17). Δὲν λέει μόνο, συγχώρεσε τὸ κακὸ τοῦ ἄλλου, ἀλλὰ μὴν τὸ ἔχεις οὔτε στὴ σκέψη σου, μὴ τὸ συλλογίζεσαι, ἄφησε ὅλη τὴν ὀργή, ἐξαφάνισε τὴν πληγή.
Ακόμα και αν όλες οι λέξεις του κόσμου έχαναν τη σημασία τους, ένα βλέμμα της Κυρίας Θεοτόκου από κάποιο μοσχολιβανισμένο εικόνισμα θα έφτανε για να ξαναβρείς την έννοια της αγάπης. Και από αυτήν την έννοια θα ξεπηδούσαν ξανά όλες οι άλλες σημασίες.
Κορυφώθηκαν οι εκδηλώσεις για τον Δεκαπενταύγουστο, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας
Χιλιάδες πιστοί από κάθε γωνιά της Ελλάδας αλλά και από το εξωτερικό κατέκλυσαν ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου την Παναγία Σουμελά στις πλαγιές του Βερμίου, όπου κορυφώθηκαν οι εορταστικές εκδηλώσεις για τη μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας.
Μια σειρά γεγονότων σφράγισαν την περιοχή που σχετίζονται με την πορεία του Χριστού και της Παναγίας και μέχρι σήμερα είναι ένα από τα μέρη της Ιερουσαλήμ με μεγάλη επισκεψιμότητα απ’ όλο τον κόσμο.
Τζάνες Κωνσταντίνος - Dormition, 1677
Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής
Tώρα μὲ τὴν Χάριν της θὰ ὁμιλήσωμε περὶ τῆς ἐξόδου καὶ τῆς Μεταστάσεως αὐτῆς ἀπὸ τὸν παρόντα κόσμον εἰς τὴν αἰώνιον Βασιλείαν τοῦ Υἱοῦ της. Εἶναι ὄντως φαιδρὰ καὶ χαρμόσυνος γιὰ τὴν ἀκοὴν τῶν φιλοθέων ἡ τοιαύτη διήγησις.
Παναγία, κράτησε ζωντανή την ψυχή αυτού του τόπου
Αύριο είναι Δεκαπενταύγουστος. Το «Πάσχα του καλοκαιριού». Το δεύτερο Πάσχα των Ελλήνων.
Από την Τήνο και την Πάρο μέχρι τα μοναστήρια της Μακεδονίας, της Ηπείρου και της Κρήτης· από τα μεγάλα προσκυνήματα μέχρι το τελευταίο ξωκλήσι στην πλαγιά ενός βουνού ή στην άκρη ενός νησιού, χιλιάδες άνθρωποι θα προφέρουν την ίδια, τόσο οικεία λέξη: «Παναγία μου…»
Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Αρθρογράφος
Η μεγάλη εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου οδηγεί τη σκέψη μας στο ιστορικό παρελθόν του Ελληνισμού και αναδεικνύει την άρρηκτη σύνδεση της Ορθοδοξίας με την ταυτότητα του λαού μας.
Γεώργιος Αποστολάκης
Το παρόν άρθρο αποτελεί μια απάντηση προ τον αρχιμανδρίτη π. Αθηναγόρα Σουπουρτζή για τις θέσεις που διατύπωσε με παρέμβασή του στο f/b επί του αναρτημένου εκεί άρθρου μου "Οι τρεις βαθμίδες της ψηφιακής μεταστοιχείωσης". Ο διάλογος λύνει παρεξηγήσεις, αναδεικνύει ζητήματα και βοηθά στην κατανόησή τους. Μακάρι να έπαιρνε θέση και κανένας επίσκοπος.
