Ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ τοποθετήθηκε στο διεθνές φόρουμ «Dialog about Fakes 4.0» στη Μόσχα, αναφερόμενος στην παραπληροφόρηση, τον ρόλο των μέσων ενημέρωσης και τις εξελίξεις στον ψηφιακό χώρο.
Παναγία Ιεροσολυμίτισσα
Pages
- ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ
- ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
- ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ
- ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
- ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ
- ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ
- ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ
- ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
- ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ
- ΨΥΧΟΦΕΛΕΙΣ ΛΟΓΟΙ
- ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
- ΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ
- ΘΑΥΜΑΤΑ
- ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΑΡΙΖΟΝΑΣ
- ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΙΝΟΣ
- ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΡΙΝΑ
- ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ
- ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ
- ENGLISH ARTICLES
- ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΠΑΝΑΓΙΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΙΣΣΑ
Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2026
Παγκόσμιος τρόμος για την Τεχνητή Νοημοσύνη: «Μπορεί να καταστρέψει την ανθρωπότητα» – Τι ζητούν οι πολίτες
αρωτικό κύμα ανησυχίας στη Δύση: Οι πολίτες απαιτούν άμεσο «φρένο» στην ανάπτυξη της Τεχνητής Νοημοσύνης
Ο πανικός για την Τεχνητή Νοημοσύνη (AI), που ξεκίνησε από τη Σίλικον Βάλεϊ και οδήγησε σε αυξανόμενες αμερικανικές εκκλήσεις για παύση της ανάπτυξής της, έχει πλέον σαρώσει τις δυτικές χώρες.
Να «φοβάσαι»

Να «φοβάσαι» τους ασυνεπείς ανθρώπους…
Εκείνους που τα λόγια δεν συμβαδίζουν με τις πράξεις τους.
Γερμανός ιστορικός επισημαίνει τη σιωπή των μέσων ενημέρωσης σχετικά με τη δολοφονία του μοναχού του Σβιατοχίρσκ
Ο Γερμανός ιστορικός και αρθρογράφος Χέρμπερτ Άμον επέκρινε την «ασπρόμαυρη» προσέγγιση των ευρωπαϊκών μέσων ενημέρωσης, επισημαίνοντας την αποτυχία τους να καλύψουν τη δολοφονία του μοναχού Βαρσονόφι.
Ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Εξ Αγαρηνών, ο Βραχωρίτης!
Τρίτη 22 Σεπτεμβρίου 2026
Tο μεσονύκτιο μιλά o Θεός στον άνθρωπο

Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης: Σήκω λοιπόν και συ μία ώρα πριν από το μεσονύκτιο, ή έστω και μετά, και χρησιμοποίησε αυτές τις ώρες, θα δης ότι ο Θεός είναι εύληπτος, ευαίσθητος.
Συνήθως παραπονούμεθα ότι ο Θεός είναι σκληρός, ότι του φωνάζαμε και δεν μας απαντά. Ο Θεός όμως είναι περισσότερο ευαίσθητος και από το πιο ευαίσθητο πλάσμα της οικουμένης.
Η «συντέλεια» ως marketing του AI: Γιατί ξαφνικά όλοι έγιναν «τεχνοφοβικοί»;
Ελευθέριος Ανδρώνης
Γιατί γίνονται σεισμοί Γέροντα;
Διάλογος με τον άγιο Πορφύριο ενώ ζούσε ακόμη:
Ἀπὸ τὸ Ἱερὸν Βῆμα εἰς τά Μέσα Κοινωνικῆς Δικτυώσεως
Τοῦ κ. Νικολάου Ρωμανοῦ, θεολόγου
Ὅταν τὸ ράσον γίνεται προσωπικὸν brand (προσωπικὴ ἐπωνυμία) καὶ τὸ Εὐαγγέλιον μετατρέπεται εἰς «περιεχόμενον»
Ἡ ἐποχὴ τοῦ «ἱερέως-influencer» (ἱερέως μὲ διαδικτυακὴν παρουσίαν καὶ ἐπιρροὴν εἰς τὸ κοινόν) φαίνεται νὰ ἔχῃ πλέον καὶ τὸ ἀναπόφευκτον ἑπόμενον στάδιόν της: τὴν ἀποχώρησιν ἀπὸ τὸ ἱερατικὸν λειτούργημα, χωρὶς ὅμως ἀποχώρησιν ἀπὸ τὴν δημοσιότητα.
Οι Άγιοι Είκοσι Έξι Οσιομάρτυρες Ζωγραφίτες Πατέρες
Η Εκκλησία μας τιμάει σήμερα τη μνήμη των 26 Πατέρων της Ι.Μ. Ζωγράφου Αγίου Όρους που μαρτύρησαν γιατί αρνήθηκαν να συλλειτουργήσουν με τους Λατινόφρονες του Βέκκου αλλά και τους Παπικούς αντιπροσώπους που τους συνόδευαν.
Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2026
Άγιος Λουκάς ο Ιατρός: Μεγάλο όφελος έχουν οι κεκοιμημένοι από τις προσφορές, τις προσευχές και τις ελεημοσύνες που δίνουμε υπέρ αυτών
Η νεανική βία υπό το πρίσμα της Ορθοδόξου Θεολογίας και ζωής (Ποιμαντική προσέγγιση – μηνύματα αγάπης και ελπίδας προς τη σύγχρονη νεολαία)
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 21η Σεπτεμβρίου 2026
Η ΝΕΑΝΙΚΗ ΒΙΑ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
(Ποιμαντική προσέγγιση – μηνύματα αγάπης και ελπίδας προς τη σύγχρονη νεολαία)
Η νεανική βία αποτελεί μία από τις πιο ανησυχητικές εκφάνσεις της σύγχρονης κοινωνικής πραγματικότητας. Εμφανίζεται στο σχολείο, στις παρέες, στις οικογένειες, στα γήπεδα, αλλά και στον ψηφιακό κόσμο, όπου η λεκτική κακοποίηση, ο διαδικτυακός εκφοβισμός και η δημόσια διαπόμπευση τραυματίζουν βαθιά την ανθρώπινη προσωπικότητα και συχνά δημιουργούν ανθρώπινα δράματα.
Καθένας μας, στο τέλος, παίρνει μαζί του, μόνο αυτά τα δυο…
Στο τέλος, μόνο μία κακία θα πάρουμε μαζί μας.
Και τίποτα άλλο δεν θα έχει νόημα άλλο πια…
ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΜΕΣ στο ίδιο σύστημα – Τι ετοιμάζεται στην Ευρώπη
Η ψηφιακή ταυτότητα παρουσιάζεται συνήθως ως ένας εύκολος τρόπος να αποδεικνύουμε ηλεκτρονικά ποιοι είμαστε. Όμως οι τεχνολογικές υποδομές που αναπτύσσονται γύρω από αυτήν δείχνουν ότι το ψηφιακό πορτοφόλι μπορεί να αποκτήσει πολύ περισσότερες λειτουργίες.
Η ζωή μας είναι σαν ένας πόλεμος, σαν μιά αγορά, σαν ένα σχολείο, σαν ένα μακρύ θαλασσινό ταξίδι.

«Ο χρόνος που περνά δεν γυρίζει πίσω. Η ζωή μας είναι σαν ένας πόλεμος, σαν μιά αγορά, σαν ένα σχολείο, σαν ένα μακρύ θαλασσινό ταξίδι.
Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2026
Περί Συνήθειας
❈ Ὁποιοσδήποτε ἐθισμός πού μᾶς χωρίζει ἀπό τόν Χριστό εἶναι ἕνας δεσμός, εἶναι μία κακιά συνήθεια, ἕνα δέσιμο μέ ἕνα πράγμα, μέ μιά κατάσταση... Αὐτό δεσμεύει τήν ψυχή.
Ὅλα φαίνονται ὅτι εἶναι καταστρωμένα. Ἀπ᾿ ἔξω. Βιάζουν ἐδῶ τὴν κυβέρνηση νὰ ἐφαρμόσουν αὐτὰ στὸν ἑλληνικὸ λαό, κυρίως, ποὺ εἶναι ὀρθόδοξος. Εἶναι ὁλοφάνερο αὐτό
Ὅλα φαίνονται ὅτι εἶναι καταστρωμένα. Ἀπ᾿ ἔξω. Βιάζουν ἐδῶ τὴν κυβέρνηση νὰ ἐφαρμόσουν αὐτὰ στὸν ἑλληνικὸ λαό, κυρίως, ποὺ εἶναι ὀρθόδοξος. Εἶναι ὁλοφάνερο αὐτό.
Eurostat: 22,3% κάτω το εισόδημα του Έλληνα σε σύγκριση με το 2010!
Κώστας Πετρόπουλος
Άγιος Ευστάθιος και η συνοδεία του, Θεοπίστη η σύζυγος του, Αγάπιος και Θεόπιστος τα παιδιά του
Εὐστάθιον βοῦς παγγενῆ χαλκοῦς φλέγει,
Καὶ παγγενῆ σὺ τοῦ Θεοῦ σῴζεις Λόγε.
Εἰκάδι Εὐστάθιος γενεῇ ἅμα βοῒ καύθη.
Στις 20 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη μιας αγίας οικογενείας. Μιας οικογενείας μαρτύρων πού την αποτελούσαν ο άγιος Ευστάθιος, η σύζυγος του αγία Θεοπίστη και τα δύο παιδιά τους, οι άγιοι Αγάπιος και Θεόπιστος.
Κυριακή μετά τήν Ὕψωση

«Εἰδότες δὲ ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου ἐὰν μὴ διὰ πίστεως ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν ᾿Ιησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου, διότι οὐ δικαιωθήσεται ἐξ ἔργων νόμου πᾶσα σάρξ. 17 εἰ δὲ ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; μὴ γένοιτο. 18 εἰ γὰρ ἃ κατέλυσα ταῦτα πάλιν οἰκοδομῶ, παραβάτην ἐμαυτὸν συνίστημι. 19 ἐγὼ γὰρ διὰ νόμου νόμῳ ἀπέθανον, ἵνα Θεῷ ζήσω. 20 Χριστῷ συνεσταύρωμαι· ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός· ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί, ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ» (Γαλ. 2, 16-20.
