Κ.Σ.
Η πατρίδα μας και η οικουμένη μπορούν να βγουν απ’ το αδιέξοδο, με τρόπο πνευματικό. Γιατί η κρίση αυτή είναι κυρίως κρίση πνευματική. Είναι κρίση αξιών. Και πιο απλά, αφήσαμε τον Κύριο! Αφήσαμε την αγάπη Του! Αφήσαμε τη λατρεία Του! Αφήσαμε την εμπιστοσύνη σ’ Εκείνον! Και δεν κρεμόμαστε απ’ τον λαιμό Του! Δεν κρεμόμαστε από πάνω Του! Δεν πιανόμαστε απ’ τα πόδια Του! Και δεν κάνομε, δεν προσπαθούμε να κάνομε όσα εκείνος λέγει κι’ όσα Εκείνος μας παραγγέλλει.
Κ.Σ.
Θέ μου, νὰ κάμω σὲ Σένα θερμὴ προσευχή!
Θέ μου, ἡ ἀγάπη Σου ἂς εἴν’ πιὸ βαθιά, πιὸ γλυκιὰ γιὰ τὴ Μάνα!
Μέσα της κᾶμε ν’ ἁπλώνεται πάντα ἡ δική Σου γαλήνη,
καὶ στὶς πληγὲς τῆς καρδιᾶς της ἡ χάρη Σου βάλσαμο ἂς γίνη.
«Ὁμιλίες Γέροντος Γρηγορίου – Β’», (2021) Μεταμόρφωσις Χαλκιδικῆς: Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον «Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος».
Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα παραβολή στις σημειώσεις του Γέροντος Σιλουανού του Άθω.
Ένας κυνηγός αγαπούσε να πηγαίνει στο δάσος και στο χωράφι για να κυνηγήσει για θήραμα.
Νεκτάριος Δαπέργολας, Διδάκτωρ Ἱστορίας
Θὰ εἴδατε φαντάζομαι τὸ νέο κατόρθωμα τοῦ κυπριακοῦ Ὑπουργείου Παιδείας ποὺ ἤδη ἀνακοίνωσε τὴ συμμετοχή του σὲ ἕνα εὐρωπαϊκὸ πρόγραμμα κατὰ τῆς λεγόμενης ὁμοφοβίας καὶ τρανσφοβίας. Ποὺ θὰ τὸ δοῦμε καὶ στὰ μέρη μας βεβαίως, γιατί καὶ ἡ Ἑλλάδα φέρεται νὰ μετέχει ἐπισήμως σὲ αὐτὸ μαζὶ καὶ μὲ Ὁλλανδοὺς καὶ Λιθουανοὺς (ἡ Ἑλλάδα ἄλλωστε κατονομάζεται ὡς ἰδιαίτερα ὁμοφοβικὴ χώρα) - ἁπλῶς ἡ Κύπρος δυστυχῶς ἀποτελεῖ τὰ τελευταῖα χρόνια πιὸ προκεχωρημένο ἐπίσημο νεοταξικὸ πειραματόζωο, σὲ σύγκριση ἀκόμη καὶ μὲ ἐμᾶς (ἐνδεικτικὰ θυμίζω π.χ. τὴν ἐκεῖ πρόσφατη θεσμοθέτηση γιὰ τὸ ἀξιόποινο τῶν «θεραπειῶν μεταστροφῆς» - καμαρῶστε διαστρεβλωτική νεοταξικὴ ὁρολογία - ἤτοι τὴν ἀπαγόρευση νὰ προσπαθήσει κανείς ἀκόμη καὶ λεκτικὰ νὰ ἀποτρέψει κάποιον ἀπὸ τὴν πορεία πρὸς τὴν ὁμοφυλοφιλία ἢ καὶ τὴν ἀλλαγὴ φύλου).
Συνδυάζοντας την ψηφιακή ταυτότητα με ένα κεντρικά ελεγχόμενο νόμισμα
«Ἑλλάδα ποῦ πᾶς;»
Ἔλεγε παλαιότερα ἕνας ἀγωνιστὴς ἐπίσκοπος.
Τὸ κακὸ ἔχει διάφορες διαβαθμίσεις.
Τὸ κάνει κάποιος ἄνθρωπος καὶ ἔχει τύψεις συνειδήσεως, ἀπορεῖ ποῦ νὰ κρυφτεῖ.
Οἱ ἀδελφοί μας, πιστοὶ ἐκκλησιαζόμενοι στὴν Ἱ. Μ. Περιστερίου ζητοῦν ταπεινὰ ἀπ’ ὅλους ἐμᾶς ποὺ βρισκόμαστε σὲ ἄλλες μητροπόλεις, ὅπου δὲν ἀποβάλλεται ἀπὸ τὰ Ἱερὰ τῶν ναῶν ὁ Ἐσταυρωμένος καὶ ὁ Σταυρός Του, νὰ συνδράμουμε προσευχητικὰ στὸν Κύριο καὶ στὴν Παναγία Μητέρα Του, ὥστε νὰ ἐπιστρέψει στὴ θέση Του πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα, κατὰ τὴν Παράδοση ποὺ κληροδότησαν πολλοὶ Ἅγιοι Πατέρες καὶ Μητέρες ἡμῶν.
ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ Μόρφου: γνωρίζω και δεν θέλω να πω…Αν πω όλα αυτά που ερμηνεύω ή μελετώ ή που λένε και σήμερα σύγχρονοι άγιοι άνθρωποι τότε ίσως και να μας σκοτώσουν για να μην μιλάμε!! Αυτή η δήλωση δείχνει με το πιο εύγλωττο τρόπο τις οριακές εποχές που ζούμε όπως ο ίδιος τις είχε χαρακτηρίσει σε άλλη αποστροφή του λόγου του σε ομιλία του.
Μην μιλάτε στους ανθρώπους για τον Θεό, αν δεν θέλουν να ακούσουν για Αυτόν. Ζήστε όπως ο Κύριος και οι ίδιοι θα σας ρωτήσουν για να μάθουν.
«Όταν μεγαλώνεις χωρίς γονείς, η αίσθηση του Επουράνιου Πατέρα γίνεται πιο έντονη.»
Δεν επιλέξαμε τη χώρα που γεννηθήκαμε, ούτε το λαό που μας γέννησε ούτε τον χρόνο που γεννηθήκαμε αλλά επιλέγουμε ένα πράγμα: να είμαστε άνθρωποι ή όχι.
Δημογραφικό: Μια σοκαριστική έρευνα καθηγητών του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, αποκαλύπτει ότι ο Έβρος όχι μόνο πεθαίνει, αλλά ήδη θα έπρεπε να εκφωνούμε τον επικήδειο...
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Δημογραφικό: Ο Έβρος κατακάηκε, τα δέντρα όμως θα ξαναγεννηθούν, η φύση θα πάρει τον δρόμο της και θα γεμίσει με τα θαύματά της αυτόν τον ευλογημένο τόπο. Η ανθρώπινη φύση όμως απαρνείται τη βιολογική συνέχειά της.
Τέλος στις αγοραπωλησίες ακινήτων με μετρητά και καμπάνες από 10.000 έως 500.000 ευρώ στους παραβάτες αλλά και πρόστιμα διπλάσια της συναλλαγής για αγορές με μετρητά πάνω από 500 ευρώ προβλέπει το φορονομοσχέδιο. Με τις νέες διατάξεις:
Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης
«Σήμερα που η δημοκρατία είναι εδραιωμένη και ισχυρή, χρέος μας παραμένει η προάσπισή της με το ίδιο πάθος και την ίδια ακλόνητη βούληση που έδειξαν οι πολιορκημένοι εκείνοι νέοι πριν από πενήντα ολόκληρα χρόνια».
Αυτές τις μουχλιασμένες και προπάντων φαρισαϊκές παρόλες εκστόμισε η «Που της Δου» (Π.τ.Δ.), η ελληνική βασίλισσα της Νέας Τάξης Πραγμάτων, η κυρία Κατερίνα μας, για να τιμήσει την συμπλήρωση μισού αιώνα από την εξέγερση του Πολυτεχνείου1.
