Οι νέες τεχνολογίες διασύνδεσης εγκεφάλου και υπολογιστή εξελίσσονται με γρήγορους ρυθμούς. Τα λεγόμενα Brain-Computer Interfaces υπόσχονται επανάσταση στην ιατρική, αλλά ταυτόχρονα ανοίγουν και μια μεγάλη συζήτηση για τη βιοηθική, την ιδιωτικότητα και τις κοινωνικές συνέπειες.
Λέγεται ότι στην αρχή της Σαρακοστής, ένας νεαρός πήγε σε έναν σοφό γέρο και του είπε:
— Πάτερ, θέλω να νηστεύσω, αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί χρειάζεται τόσος κόπος. Δεν είναι αρκετό να πιστεύεις στον Θεό; Γιατί τόσες πολλές απαρνήσεις;
Δεν είναι εύκολο να μιλήσει κανείς για έναν άγιο σήμερα χωρίς να νιώθει ότι στέκεται απέναντι σε έναν κόσμο που έχει μάθει να καταναλώνει ακόμη και την ιερότητα.
«Ανέχονταν ο ένας τον άλλον αρκετά ώστε να παραμένουν φίλοι, αλλά δεν μπόρεσαν να καταβάλουν την σκληρή προσπάθεια για να λειτουργήσει ο γάμος τους. Είναι στιγμές που τους συγχωρώ… αλλά μετά έρχονται στιγμές που τους μισώ και νιώθω τόση αηδία για την εγωιστική και ανεύθυνη συμπεριφορά τους…»
Oι λόγοι που οδήγησαν την πλειοψηφία των πολιτών στο δημοψήφισμα για να αντιταχθούν του ψηφιακού χρήματος ήταν αρκετοί
Οι πολίτες της Ελβετίας επιβεβαίωσαν την υποστήριξή τους στα μετρητά, μετά από δημοψήφισμα κατά το οποίο το 73% τάχθηκε υπέρ της διασφάλισης της συνεχούς διαθεσιμότητας χαρτονομισμάτων και κερμάτων.
Φωτογραφία: στιγμιότυπο από το κανάλι YouTube του Κάρλσον.
Ο δημοσιογράφος υπενθύμισε τη δήλωση του Pete Hegseth - του νυν υπουργού Άμυνας των ΗΠΑ, που διευθύνει τον πόλεμο με το Ιράν. Ακόμη το 2018, βρισκόμενος στην Ιερουσαλήμ, ο Hegseth δήλωσε:
Πληροῦμεν ὑστέρημα σοῦ, Σῶτερ, πάθους,
Τεσσαράκοντα, συντριβέντες τὰ σκέλη.
Ἀμφ' ἐνάτῃ ἐάγη σκέλη ἀνδρῶν τεσσαράκοντα.
Και οι σαράντα αυτοί Άγιοι ήταν στρατιώτες στο πιο επίλεκτο τάγμα του στρατού του Λικινίου. Όταν αυτός εξαπέλυσε διωγμό κατά των χριστιανών, οι Άγιοι σαράντα συλλαμβάνονται αμέσως από τον έπαρχο Αγρικόλα (στη Σεβάστεια). Στην αρχή τους επαινεί και τους υπόσχεται αμοιβές και αξιώματα, για να αρνηθούν την πίστη τους. Τότε ένας από τους σαράντα, ο Κάνδιδος, απαντά:
«Μέ τήν αὔξησι τῆς ἁμαρτίας, θά ψυχρανθῆ ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν», λέγει ὁ Κύριος στά εὐαγγέλια· (Ματθ. 24,12) ὅταν δέ ψυχρανθῆ τελείως ἡ ἀγάπη, εἶναι ἀδύνατο νά παραμένη ἡ χάρις καί κηδεμονία τοῦ Θεοῦ.
Ο Αμερικανός οικονομολόγος και καθηγητής του Πανεπιστημίου Κολούμπια Τζέφρι Σακς εκφράζει την άποψη ότι ο κόσμος ενδέχεται να βρίσκεται ήδη στα αρχικά στάδια ενός Τρίτου Παγκοσμίου Πολέμου. Αναφέρεται στις πολλαπλές συγκρούσεις που βρίσκονται σε εξέλιξη σε διαφορετικές περιοχές του πλανήτη, όπως στην Ουκρανία, στη Μέση Ανατολή και γύρω από το Ιράν, υποστηρίζοντας ότι συνδέονται μεταξύ τους.
Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου κατὰ τὴν Ἀκολουθία τῆς Β΄ Στάσης τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ποὺ τελέσθηκε στὸν ἱερὸ ναὸ Ἁγίας Βαρβάρας τῆς κοινότητος Οἴκου Μαραθάσας τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (06.03.2026).
Ἡ Κυριακή, εἶναι ἡ πρώτη ἡμέρα τῆς ἑβδομάδος καί ἔλαβε τό ὄνομα ἀπό τόν Κύριον, τόν Χριστόν, ἡμέρα, ὡς ἀφιερωμένη στήν ἀνάμνηση τῆς Ἀναστάσεώς Του. Ἑορταστικῶς, μάλιστα ἡ Κυριακή εἶναι ἡ ἀρχαιοτέρα τῶν χριστιανικῶν ἑορτῶν.
Μαντζαρίδης Γεώργιος
Ἡ σιωπή καί ὁ λόγος εἶναι πράγματα ἀντίθετα στήν καθημερινή μας ζωή. Ὁ λόγος διαλύει τή σιωπή. Καί ἡ σιωπή διακόπτει τό λόγο. Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ὡς ἡσυχαστής ἦταν βασικά ἄνθρωπος τῆς σιωπῆς. Ἀπέφευγε τό λόγο, ὅπως ἄλλωστε καί τή συγγραφή.
Η Ιερουσαλήμ βρίσκεται ξανά στο επίκεντρο της διεθνούς συζήτησης. Το Όρος του Ναού, ένας από τους ιερότερους χώρους στον κόσμο, αποτελεί σημείο συνάντησης τριών μεγάλων θρησκειών.
Με το Ευαγγέλιο του ο Κύριος Χριστός δίδαξε τους ανθρώπους πώς να πολεμούν τον ίδιο τους τον εαυτό. Ώστε πολεμώντας τον εαυτό τους να εξευγενιστούν, να καλλιεργηθούν, να γαληνεύσουν, να χαρτωθούν, και ακόμα να θεωθούν. Γι’ αυτόν τον πόλεμο, και μόνον γι’ αυτόν, σχεδίασε τη μόνη αποτελεσματική στρατηγική και τακτική.
Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μνημοσύνου πρός τήν Ἀνατολή τελεῖται
Παν. Δ. Παπαδημητρίου, PhD
αʹ ἔκδοσις, 15/2/2026
(γιά καλύτερη ἀνάγνωση, γιά τίς παραπομπές, τίς εἰκόνες, τίς ἀναφορές, κτλ., δεῖτε παρακάτω τό PDF)
Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μνημοσύνου, ὅπως καὶ κάθε Ἀκολουθία στὴν Ἐκκλησία μας τελεῖται ἁγιοπατερικά, παραδοσιακά, πρὸς τὴν Ἀνατολή.
To σακίδιο θα πρέπει να περιλαμβάνει τα εξής:
Άσχημο πράγμα το να είναι κάποιος μίζερος. Δεν μπορεί τίποτα να ευχαριστηθεί. Και μαζί του, ‘’παρασέρνει’’ κάτω και όλους αυτούς που τον αγαπάνε. Ο μίζερος ο άνθρωπος, τρόπω τινά, ηδονίζεται από τη μιζέρια του… Σαν να μην θέλει να γλιτώσει από αυτήν ποτέ. Όσοι έχουν δίπλα τους μίζερους ανθρώπους το ξέρουνε καλά…
